আল-ইনসাফ ফি বায়ানি আসবাবিল ইখতিলাফ (ইসলামি আইনে মতপার্থকের রূপরেখা)
Author: অনুবাদ: মোঃ রফিকুল ইসলাম, মূল: ইমাম শাহ ওয়ালি উল্লাহ দেহলভি (র.)
Price: 5.00 BDT
প্রকাশক: ইলহাম, ৩/১-এইচ পুরানা পল্টন, ঢাকা ১০০০ প্রকাশকাল: এপ্রিল ২০২১ একমাত্র পরিবেশক: ঐতিহ্য
Book Details
সূচীপত্র
সম্পাদকীয়
অনুবাদকের কথা
আল-ইনসাফ রচনার প্রেক্ষাপট
প্রকাশ ও মুদ্রণ
অনুবাদ ও সম্পাদনা
অনুবাদের ক্ষেত্রে অনুসৃত নীতি
প্রসঙ্গ কথা
লেখকের সংক্ষিপ্ত জীবনী
লেখকের গ্রন্থ পরিচিতি
ভূমিকা
প্রথম অধ্যায়
শাখা মাসয়ালায় সাহাবী ও তাবেয়ীদের মতবিরোধের কারণ
সারসংক্ষেপ
সাহাবাগণের শিক্ষা পদ্ধতি
প্রয়োজনীয় বিষয়ে প্রশ্ন করা ও কাল্পনিক বিষয় এড়িয়ে যাওয়া
ঘটে যাওয়া বিষয়ে ফাতওয়া জিজ্ঞাসা করা
কয়েকটি উদাহরণ
নবুয়াতী যুগে ফিকহ ও ফাতওয়া
নবুয়াত পরবর্তী যুগে ফিকহ ও ফাতওয়া
সাহাবীদের মাঝে ফিকহী ইখতিলাফের কারণ
ফিকহ ও ফাতওয়ার ক্ষেত্রে তাবেয়ীদের কর্মপন্থা
দ্বিতীয় অধ্যায়
ফকীহগণের মাযহাব ভিন্নতার কারণ
সারসংক্ষেপ
তাবে তাবেয়ীদের যুগে ফিকহ ও ফাতওয়া চর্চা
মারফু‘ হাদীসকে মাউকুফ সুত্রে বর্ণনা
ইজতিহাদী মাসয়ালায় তাবে তাবেয়ীদের কর্মপন্থা
ফিকহভিত্তিক কিতাব প্রণয়ন
ইমাম মালেক র. ও তাঁর ‘মুয়াত্তা’ কিতাব
ইমাম মালেক র. এর ইলমী প্রজ্ঞা
মালেকী মাযহাবের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ
ইমাম আবু হানিফা র. ও তাঁর ফিকহী দর্শন
হানাফী মাযহাবের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ
ইমাম শাফেয়ী র. -এর সমকালীন পরিবেশ
১.শর্তহীনভাবে মুরসাল ও মুনকাতি হাদীস গ্রহণের প্রবণতা
২. বিপরীতধর্মী বর্ণনার ক্ষেত্রে সমন্বয়ের মূলনীতি না থাকা
৩. কিছু সহীহ হাদীস পরবর্তীদের নিকট না পৌঁছানোর ফলে ইজতেহাদ
৪. সহীহ হাদীসের বিপরীত বক্তব্য
৫. কিয়াস ও ইসতেহসানের অপপ্রয়োগ
শাফেয়ী মাযহাবের উৎপত্তি ও প্রেক্ষাপট
তৃতীয় অধ্যায়
আসহাবুর রায় ও আহলুল হাদীসের মধ্যে মতবিরোধের কারণ
সারসংক্ষেপ
আহলুল হাদীসের কর্মপন্থা ও কর্মক্ষেত্র
বিভিন্ন শহরে আহলুল হাদীসের কার্যক্রম
ফিকহ ও ফাতওয়া চর্চায় আহলুল হাদীসের মূলনীতি
কয়েকটি উদাহরণ
ফিকহ ভিত্তিক গ্রন্থ প্রণয়ন
আসহাবুর রায়ের কর্মপন্থা ও কর্মক্ষেত্র
ইমামদের বক্তব্যের তাখরীজ: প্রকৃতি ও পদ্ধতি
আহলুল হাদীস ও আসহাবুর রায়ের তুলনামূলক আলোচনা
কতিপয় মুহাদ্দিসের বাড়াবাড়ি
কতিপয় মুখাররিজের অতি ব্যাখ্যা
ইমাম খাত্তাবী র. -এর বক্তব্য
চতুর্থ অধ্যায়
* চতুর্থ শতাব্দীর পূর্বে মানুষের অবস্থার বিবরণ।
* মাযহাবসমূহের সাথে সম্পৃক্ততা ও সম্পৃক্ততাহীনতা কেন্দ্রিক পূর্ববর্তী ও পরবর্তীদের মাঝে মতভিন্নতার কারণ।
* মুজতাহিদ মুত্বলাক ও মুজতাহিদ ফিল মাযহাব হওয়ার ক্ষেত্রে আলেমদের মাঝে মতভিন্নতার কারণ ও এ দুই শ্রেণির মাঝে পার্থক্য।
সারসংক্ষেপ
প্রথম ও দ্বিতীয় শতাব্দীতে মাযহাবের স্বরূপ
১. সাধারণ জনগণ
২. আর বিশেষ শ্রেণি (আলেমগণ)
দ্বিতীয় শতাব্দীর পরে মাযহাব ও ফিকহ চর্চা
মুজতাহিদ ইমামগণের মাযহাবী চিন্তা-চেতনা
মাযহাবের সাথে সম্পৃক্ত ব্যক্তিদের বিভিন্ন ধরন
একটি প্রশ্নের জবাব
মুজতাহিদ মুতলাকের শর্ত
মুজতাহিদ মুতলাকের বৈশিষ্ট্য
শাফেয়ী মাযহাবের ভিত্তি
পঞ্চম অধ্যায়
চতুর্থ শতাব্দির পরে মানুষের মাঝে যা ঘটেছে
সারসংক্ষেপ
এক. (চতুর্থ শতাব্দির পরে মানুষের মাঝে যা ঘটেছে)
ক. ফিকহ কেন্দ্রিক মতবিরোধ
খ. উসূলে ফিকহ অতি সংরক্ষণ
গ. ব্যাখ্যাকারদের বক্তব্য ও মূল বক্তব্যের মাঝে পার্থক্য না করা
ঘ. বির্তকিত ও ইখতেলাফি বিষয়ের উপর অধিক নির্ভরশীলতা
জাহিরিয়া ও আসহাবুর রায়ের কর্মকৌশল
দুই: (চতুর্থ শতাব্দির পরে মানুষের মাঝে যা ঘটেছে)
তাকলীদের প্রতি মানুষের আগ্রহ
তিন: (চতুর্থ শতাব্দির পরে মানুষের মাঝে যা ঘটেছে)
বিষয়ভিত্তিক অধ্যয়ন
ষষ্ঠ অধ্যায়
চার মাযহাবের তাকলিদ
সারসংক্ষেপ
১. চার মাযহাবের বিষয়ে উম্মতের ইজমা
তাকলীদের স্বরূপ
সাধারণ মানুষের তাকলীদ
২. ইলমী যোগ্যতা অর্জনে করণীয়
কুরআন-সুন্নায় প্রাজ্ঞ ব্যক্তিদের প্রতি ইমামগণের নির্দেশনা
৩. ফকীহদের ইখতেলাফের কারণ ও প্রেক্ষাপট
ইমামগণের পারস্পরিক শ্রদ্ধাবোধ ও সহনশীলতা
-সমাপ্ত
শব্দপঞ্জি
তথ্যসূত্র